Шри Бхакти Ракшака Вани

87. Милость выше справедливости.

88. Не следует думать, что окружающее — наш враг. Необходимо пытаться увидеть во всем, что приходит к нам, милость Господа, даже если это кажется враждебным. Все есть милость Бога, но мы не видим этого; мы видим прямо противоположное. Грязь на наших глазах. В действительности, все божественно. Милость Господа во всем. Но наши глаза больны. Мы больны, но если излечить эту болезнь, мы обнаружим себя посреди волн милосердного мира.

89. Каждый должен двигаться вперед постепенно, согласно своему определенному случаю. Если кто-то, склонный к мирской жизни, внезапно оставляет ее, он может нарушить свои обеты; то есть, может снова быть отброшен назад. Поэтому мы должны совершать прогресс согласно индивидуальным способностям.

90. Если какое-либо противодействие неожиданно приходит к нам, надо изо всех сил стараться проявлять смирение. Необходимо постоянно помнить о том, что Хранитель постоянно следит за нами, с великой готовностью оказать нам помощь в пути. Мы не одни.

91. Если мы будем думать, что находимся на высочайшем уровне, эта Высшая Реальность скроется от нас. И поэтому мы должны смотреть на нее с почтительного расстояния. Если мы попытаемся смотреть напрямую, то упустим ее из виду, но если мы попытаемся смотреть на этот уровень через какую-либо завесу или из какого-либо укрытия, то тогда мы сможем видеть.

92. Приблизиться к Верховному Господу можно только через смирение, и когда мы достигнем Его, то уже более не захотим знать ни о чем другом. Мы не станем уделять никакого внимания тому, что сейчас происходит или не происходит во внешнем мире. Мы будем глубоко погружены в служение Ему ради Его удовлетворения.

93. Именно идеал делает человека великим, а не какое-либо материальное достижение. Тот, кто обладает высочайшим идеалом, в действительности, является богатым.

94. Блаженство может существовать само по себе. Ни бытие, ни сознание не самодостаточны. В отделенном состоянии сознание стремится к блаженству. А бытие без сознания — существование без цели. Но когда к бытию добавляется сознание, они могут стремиться обрести свое настоящее благо — блаженство. Блаженство — независимая и наиболее реальная субстанция. И бытие, и сознание занимают подчиненное положение по отношению к нему.